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"Es ist zu einer neuen Konzeption der Macht gekommen, zu starken, unmittelbaren Ballungen. Dem standzuhalten, bedarf es einer neuen Konzeption der Freiheit, die nichts zu schaffen haben kann mit dem verblaßten Begriffen, die sich heute an dieses Wort knüpfen."

Ernst Jüngers Essay 'Der Waldgang' stellt sich der Frage "Wie verhält sich der Mensch angesichts und innerhalb der Katastrophe?" Als "Magna Charta des zivilen Ungehorsams im Zeitalter der Parlamentsherrschaft" und "Widerstandsfibel gegen Totalitarismus und Anpassung" beschreibt Ernst Jünger den Waldgang als Weg, neue Formen der Freiheit gegen neue Formen der Macht aufzubieten.

"Wenn 'Der Waldgang' aufruft, sich "am Widerstande gegen die Zeit" zu beteiligen, "und nicht nur gegen diese, sondern jede Zeit überhaupt", so ist das in der Demokratie nur weniger riskant, aber nicht weniger nötig als in der Diktatur."

(Rolf Hochhuth, Dramatiker)

"... 230 Minuten dauert dieser faszinierende Ausflug (...) Thomas Arnold spricht mit Verve; Spannungsbögen ergeben sich naturwüchsig aus kunstvollen Pausen und kluger Akzentuierung prägnanter Formulierungen ..." (Alexander Camann, DIE ZEIT)

 

Ernst Jünger, geboren in Heidelberg am 29. 3. 1895, war Soldat in der Fremdenlegion, dann in der Reichswehr und der Wehrmacht. Er ist der Bruder von Friedrich Georg J.; seine Schriften "In Stahlgewittern" (Tageb., 1920), "Der Kampf als inneres Erlebnis" (Essay, 1922) und "Feuer und Blut" (En., 1925) gelten als Verherrlichung von Soldatentum und Krieg. Später Schriften gegen Gewalt und Macht. Jüngers Teilzeitideologien sind bis heute ebenso umstritten wie seine literarischen Werke, u. a. "Der Friede" (Essay, 1945), "Eine gefährliche Begegnung" (R., 1985), "Zwei Mal Halley" (Tageb., 1987); "Die Schere" (Schriften, 1990). 1982 erhielt er den Frankfurter Goethe-Preis.